Por geografias das existências indígenas

Resumo

Ao refletir sobre as relações entre espaço e poder envolvendo a situação territorial dos povos originários nos deparamos, inevitavelmente, com complexas formas de dominação historicamente impostas. Desde a perspectiva dos povos indígenas, o sistema-mundo que aí está se tornou produtor e reprodutor de uma geografia que se impõe sobre outras geografias e que dita os caminhos de uma ordem/desordem mundial. Ela tem como esteio de seu percurso as bases filosóficas europeias e tem o Estado-Nação, junto com o sistema econômico capitalista, como o principal elemento de organização espacial. Essa dupla, Estado-Nação e capitalismo, que passa a ordenar os territórios, não se impôs de forma pacífica no curso da história da modernidade. O processo de construção da ordem/desordem mundial se deu em um processo longo, violento, de subalternização, de dominação dos povos e de seus conhecimentos, epistemologias, ontologias e trajetórias milenares de existências distintas.